45 예수께서는 곧 제자들을 재촉하여, 배를 태워, 자기보다 먼저 건너편 벳새다로 가게 하시고, 그 동안에 무리를 헤쳐 보내셨다.
46 그들과 헤어지신 뒤에, 예수께서는 기도하시려고 산에 올라가셨다.
47 날이 저물었을 때에, 제자들이 탄 배는 바다 한가운데 있었고, 예수께서는 홀로 뭍에 계셨다.
예수님은 제자들을 ‘재촉’하신다. 그리고 무리를 해쳐 보내신다. 우리는 어제의 본문에서 5000명의 사람들이 마치 군대처럼 조직되었다는 점을 지적했었다. 요한복음을 참고하면 더욱 분명히 예수님을 왕으로 삼으려고 했음을 알 수 있다. 그러니까 예수님은 그런 방식의 왕이 되심을 적극적으로 거부하신다. 무리를 헤쳐 보내시면서 무리의 시도를 무산시키신다.
그들과 헤어지신 뒤에 예수님은 산으로 기도하러 가셨고, 제자들은 바다를 건너게 되었다. 이 새로운 상황은 예수님이 어떤 왕이신지를 보여주는 확장된 그림을 보여준다.
48 그런데 예수께서는, 그들이 노를 젓느라고 몹시 애쓰는 것을 보셨다. 바람이 거슬러서 불어왔기 때문이다. 이른 새벽에 예수께서 바다 위를 걸어서 그들에게로 가시다가, 그들을 지나쳐 가려고 하셨다.
이야기는 굉장히 이상한 설명으로 이어진다. 예수님은 아마도 ‘산’ 에서 기도하셨고 바다가 보이는 곳이었을 것이기 때문에 제자들이 노를 젓고 애쓰는 것을 ‘보셨다’ 라는 단어가 설명되는 것 같다.
여기에서 ‘몹시 애쓰다’ 라는 동사는 고문을 당하는 상태와 같다는 뜻을 가지고 있다. 시간대를 생각해보면 저녁 식사가 끝난 후에 갈릴리 호수를 출발한 배가 이른 새벽이 될 때까지 노를 젓고 있다는 것은 이해가 잘 되지 않는다. 그것이 사실이라면 제자들은 긴 시간동안 정말 고통스러운 노질을 계속했다는 것이고 그야말로 고문당하는 것과 다름없을 것이다.
예수님은 ‘바다 위를 걸어서 그들에게 가신다!’ 그런데 예수님은 제자들을 만나시지는게 아니라 ‘그들을 지나쳐 가려고 하신다. 왜 예수님은 제자들을 ‘지나치려고’ 하셨던 것일까? 그 의미를 밝히려는 여러가지 해석의 시도들이 있다. 그 중의 하나는 예수님께서 ‘지나 가시는’ 모습이 마치 시내산에서 모세와 엘리야에게 나타나실 때 지나가시는 장면을 떠올리게 만든다는 것이다. 이 주장의 장점은 예수님께서 바다를 ‘밟으시며’ 하나님으로써 ‘자나가시는’ 것이 예수님께서 바로 그 하나님이시며 바다를 밟으시는, 우주적 왕이시라는 사실을 보여준다는 점이다. 하지만 제자들은 아직 예수님이 누구신지 모르고있다.
49 제자들은 예수께서 바다 위로 걸어오시는 것을 보고, 유령으로 생각하고 소리쳤다.
50 그를 보고, 모두 놀랐기 때문이다. 그러나 예수께서 곧 그들에게 말씀하셨다. “안심하여라. 나다. 두려워하지 말아라.”
51 그리고 예수께서 그들이 탄 배에 오르시니, 바람이 그쳤다. 그래서 제자들은 몹시 놀랐다.
제자들은 예수님을 ‘유령’으로 생각하고 소리쳤다. 바다를 밟을 수 있는 ‘살과 뼈’를 가진 물질성의 육신은 존재하지 않는다고 생각했기 때문일 것이다. 제자들은 모두 이런 현상을 경험해본적이 없기 때문에 놀랐을 뿐 아니라, 자신들이 ‘죽음’에 임박했다고 생각했을 것이다.
하지만 예수님은 ‘안심하라, 나다, 두려워말라’ 세 단어로 제자들을 위로하신다. 여기 세 단어도 대단히 신적인 선언이라는 점을 알 수 있다. ‘나다’ 라는 표현은 여호와 하나님께서 모세에게 자신을 계시하실 때 표현하던 것과 비슷하다고 볼 수 있다. 또 하나님께서 두려워말고 안심하라는 명령을 내리시는 것을 자연스럽게 연결시켜 받아들일 수 있다.
또한 예수님이 배에 오르시자 바람이 그치는 것은 ‘바람을 다스리시는 분’으로써 하나님에 대한 시편의 노래 등을 생각나게 만드신다. 오늘의 장면은 매우 풍성하게 예수님께서 하나님으로써의 권세와 능력을 가지신 분이심이 드러난다.
52 그들은 빵을 먹이신 기적을 깨닫지 못하고, 마음이 무뎌져 있었다.
53 그들은 바다를 건너가서, 게네사렛 땅에 이르러 닻을 내렸다.
분명히 이 기적은 ‘빵을 먹이신 기적’과 연결되어 있다는 것이 밝혀진다. 제자들은 빵을 먹이신 기적을 깨닫지 못했고, 마음이 무뎌져 있었다고 말한다. 이것은 만나를 먹고서도 하나님의 신실하심을 신뢰하지 못한 이스라엘을 생각나게 만든다.
마치 고문 당하듯 고생하던 제자들은 예수님께서 배에 오르시고 바람이 그치자마자 목적지에 ‘도착’ 한다. 예수님은 풍랑을 잠잠케 하실 뿐만 아니라 목적지에 곧 도착하게 하시는 탁월한 인도자시다.
54 그들이 배에서 내리니, 사람들이 곧 예수를 알아보고,
55 그 온 지방을 뛰어다니면서, 예수가 어디에 계시든지, 병자들을 침상에 눕혀서 그 곳으로 데리고 오기 시작하였다.
56 예수께서, 마을이든 도시이든 농촌이든, 어디에 들어가시든지, 사람들이 병자들을 장터거리에 데려다 놓고, 예수께 그 옷술만에라도 손을 대게 해달라고 간청하였다. 그리고 손을 댄 사람은 모두 병이 나았다.
예수님이 가시는 모든 곳에 병자들이 찾아오고 치유와 기적의 사건들이 이어진다. 예수님의 옷술에 손을 닿기만 해도 병이 낫는 모습은 이전에 살펴보았던 혈루병 걸린 여인을 떠올리게 한다. 예수님은 ‘부정’에 오염되지 않으시고 치유와 회복을 전달하신다. 예수님은 창조의 아름다움을 원래대로 회복하시는 분이시다.
우리는 오늘의 본문 가운데서 예수님께서 하나님의 권능과 권세가 풍성하게 드러나고 있다는 점을 확인해보게 된다. 우리 주님께서 바로 그 하나님이시다. 그분의 다스리심과 통치 속에 있을 때 우리의 모든 풍랑과 바람을 잠잠하게 하시고 가야할 목적지에 인도하심을 경험할 수 있다. 그분 옆에서, 그분의 옷깃을 붙들며 살 때, 새로운 창조로써 회복되는 은혜를 경험하게 될 것이다.
오늘 우리의 삶의 고통과 풍랑을 다스리시고 목적지로 인도하시며 새롭게 회복하시는 은혜를 온전히 경험하길 바라며 묵상의 자리로 나아가자.