35 예수께서 말씀을 계속하고 계시는데, 회당장의 집에서 사람들이 와서, 회당장에게 말하였다. “따님이 죽었습니다. 이제 선생님을 더 괴롭혀서 무엇하겠습니까?”
36 예수께서 이 말을 곁에서 들으시고서, 회당장에게 말씀하셨다. “두려워하지 말고 믿기만 하여라.”
지연된 상황은 계속 이어진다. 결국 딸은 죽었다. 그러나 딸의 죽음이 진짜인지 아닌지 사람들이 궁금해하지 않는다. 그만큼 딸의 위중한 상태에 대해서 모두가 알고 있었다고 생각된다. 이 죽음은 확정된 것으로 이해됐고 더 이상 예수님을 괴롭히지 말라고 이야기한다.
그러나 예수님은 ‘믿음’을 요구하신다. 이제 치료에대한 믿음은 쓸모가 없어졌다. 그들은 더욱 불가능한 믿음으로 나아가야한다.
37 그리고 베드로와 야고보와 야고보의 동생 요한 밖에는, 아무도 따라오는 것을 허락하지 않으셨다.
38 그들이 회당장의 집에 이르렀다. 예수께서 사람들이 울며 통곡하며 떠드는 것을 보시고,
39 들어가셔서, 그들에게 말씀하셨다. “어찌하여 떠들며 울고 있느냐? 그 아이는 죽은 것이 아니라 자고 있다.”
이 사건은 제한된 제자들만 따라가는것이 허락된다. 여기에서 안드레는 빠져있지만 처음 부름받았던 네 명의 제자들이 핵심 제자들로써 더욱 많은 기적과 가르침에 동행할 것이다. 이 기적은 제한된 인원만 경험한다. 죽음은 매우 실재적이다. 사람들은 울며 통곡하며 떠든다. 이미 죽어가는 상태라고 예고되었던 것이 실재로 일어났다. 그러니 사실상 울며 통곡하는 반응은 자연스러운 반응이다.
그러나 예수님은 죽음이 아니라고 단정하신다. 사실상 예수님은 사람들의 인식을 뒤집으신다. 그러나 사람들의 시선에는 예수님의 인식이 잘못되었다고 느낄수밖에 없었을 것이다. 여기에서 믿음은 엄청난 도약을 요구한다. 이전의 혈루병 걸린 여인이 예수님의 옷자락 만지길 위해 믿음의 모험을 감행해야 했던 것보다 더욱 엄청난 믿음의 도약이 요구당한다.
40 그들은 예수를 비웃었다. 그러나 예수께서는 그들을 다 내보내신 뒤에, 아이의 부모와 일행을 데리고, 아이가 있는 곳으로 들어가셨다.
41 그리고 아이의 손을 잡으시고 말씀하셨다. “달리다굼!” (이는 번역하면 “소녀야, 내가 네게 말한다. 일어나거라” 하는 말이다.)
당연히 사람들은 예수님을 비웃는다. 심지어 ‘그들은’에 ‘무리’만 있었는지, 부모와 제자들도 포함되어 있었는지조차 확인할 수 없다. 엄청난 믿음의 도약이 요구되었다는 점은 이들의 이런 비웃음을 이해하게 만든다. 이 순간만큼 확정된 죽음 너머를 볼 수 있는 믿음은 그 누구에게도 없다. 예수님은 비웃는 무리들을 내보내신다. 그리고 아이의 부모와 핵심 제자들만을 데리고 아이가 있는 곳으로 들어가신다. 그들에게만큼은 기적의 목격이 허락될 것이다. 하지만 기적의 사건은 생각보다 매우 단순하다. 어떤 기적을 만들어낼 주술행위같은 것이 존재하지 않고, 주문이 없다. 다만 ‘소녀야 일어나라’ 라고 말하실 뿐이다. 죽음은 매우 단순하고 간략하게 극복된다. 우리는 여기에서 죽음이 예수님에게서 극복되리라는 아주 작은 실마리를 얻게 된다. 하지만 여기에서의 부활은 완벽하지 않다. 그럼에도 불구하고 예수님이 얼마나 손쉽게 죽음을 이기실 것인가, 얼마나 완벽하게 이기실 것인가 기대할 수 있게 만든다.
42 그러자 소녀는 곧 일어나서 걸어 다녔다. 소녀의 나이는 열두 살이었다. 사람들은 크게 놀랐다.
43 예수께서, 이 일을 아무에게도 알리지 말라고 그들에게 엄하게 명하시고, 소녀에게 먹을 것을 주라고 말씀하셨다.
소녀는 열두 살이었다고 말한다. 열두 살은 당시의 문화에서 결혼이 가능한 나이였고, 출산을 준비할 나이였다. 그렇다면 열두 살의 딸은 끊어져버린 야이로의 미래를 상징할 것이다. 이제 미래가 다시 박동하기 시작한다. 생명이 잉태될 가능성이 되살아났다. 소녀는 일어나서 걸어다니며 먹을 것을 먹음으로써 일상과 미래가 실현됨을 보여준다.
우리는 열두 해 혈루증 걸린 ‘딸’과 열두 살 야이로의 ‘딸’을 연결해볼 수 있다. ‘딸’들은 생명을 잉태할 수 없다. 질병과 죽음이라는 끔찍한 저주와 같은 현실이 그녀들을 사로잡았다. 그러나 예수님을 만난 이후로 생명은 다시금 이어지고 회복된다. 딸들의 생명력의 회복은 이스라엘에대한 생명력의 회복을 기대하게 만들기도 하지만, 죽음에서 다시 돌아온 딸은 이제 전혀 새로운 존재로써 기대감을 갖게 만든다. 부활은 전혀 새로운 예상을 가져올 것이다. 예루살렘의 회복을 넘어 모든 인류에 대한 생명력이 살아날 것이다.
우리는 이 생명의 근원이신 분께 우리의 믿음을 드린다. 이 믿음의 고백이 때로 ‘비웃음’을 살 수 있고, 엄청난 믿음의 모험과 도전이 필요할 수도 있다. 그러나 이 믿음의 도약이 우리로 생명을 얻게 하는 줄 믿는다. 믿음의 도약에 성공하여 이 영원한 생명력으로 충만한 삶 살길 간절히 바라며 묵상의 자리로 나아가자.